Οι πολιτιστικές παραδόσεις αντέχουν στη δοκιμασία του χρόνου

Έργα τέχνης από το Φουτζιέν και την Ταϊβάν στο επίκεντρο της «οικείας συγγένειας» σφυρηλατήθηκαν επί αιώνες μεταξύ των δύο όχθεων.

Επιβιβαζόμενοι σε τρένο ή αεροπλάνο στην επαρχία Φουτζιέν, οι επιβάτες μπορεί να εκπλαγούν βρίσκοντας στη θέση που αγόρασαν κάποιοι προσκυνητές, να ‘κάθεται’ και το άγαλμα μιας πολυτελώς ντυμένης γυναίκας, που περιβάλλεται από ένστολους κηδεμόνες. Της φέρονται με σεβασμό και φροντίδα, λόγω της θαρραλέας και τραγικής ιστορίας της ζωής της.

Ο θρύλος λέει ότι μια κοπέλα με το όνομα Λιν Μο ζούσε σε ένα παραθαλάσσιο χωριό στο νησί Μεϊτζόου του Φουτζιέν κατά τον 10ο αιώνα. Ήταν καλόκαρδη και έχασε την ζωή της όταν προσπάθησε να σώσει ανθρώπους που ψάρευαν στη θάλασσα σε μια καταιγίδα. Οι συγχωριανοί της έχτισαν ναό, όπου έφτιαξαν ένα καθιστό άγαλμά της στην μνήμη της και τη λάτρεψαν ως θεά, με τον τιμητικό τίτλο Μαζού, μια θεά που προστατεύει όσους εξαρτώνται από τη θάλασσα για τα προς το ζην.

Η λατρεία της εξελίχθηκε σε μια δυνατή πίστη για τους κατοίκους που ζούσαν σε παράκτιες περιοχές, με τελετές θυσιών και σχετικά έθιμα και ιστορίες να αναπτύσσονται καθώς οι κάτοικοι του Φουτζιέν άρχισαν να μεταναστεύουν αλλού διαδίδοντας την πίστη της Μαζού στις κοινότητές τους σε όλο τον κόσμο.

Η Ταϊβάν είναι ένα από τα μέρη όπου η λατρεία της Μαζού παρατηρείται ευρέως, καθώς πολλοί από τους κατοίκους κατάγονται από το Φουτζιέν, ειδικά στο νότιο τμήμα της επαρχίας. Αυτός ο μακροχρόνιος δεσμός βρίσκεται στο επίκεντρο της έκθεσης «Κοινές Ρίζες, Προσωπική Συγγένεια», που βρίσκεται σε εξέλιξη στο Εθνικό Μουσείο της Κίνας στο Πεκίνο.

Τέσσερα ξύλινα και κεραμικά αγάλματα της Μαζού που δημιουργήθηκαν σε διαφορετικές εποχές παρουσιάζονται, αντανακλώντας τη λατρεία της που εξακολουθεί να ευδοκιμεί στο Φουτζιέν και την Ταϊβάν. Μία από τις μεγάλες αναμνηστικές εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται τακτικά είναι μια περιήγηση στο αρχικό άγαλμα από τη Μεϊτζόου, τον τόπο γέννησής της, σε πόλεις στο εσωτερικό και το εξωτερικό, όπου οι προσκυνητές της Μαζού της αποτίουν φόρο τιμής. Η γρήγορη ανάπτυξη των σιδηροδρομικών μεταφορών και της αεροπορίας είναι ένας λόγος για τον οποίο οι επιβάτες θα βρουν αγάλματα της Μαζού και εκεί.

Παρουσιάζοντας περισσότερα από 400 αντικείμενα από τη συλλογή του Εθνικού Μουσείου της Κίνας και των μουσείων στο Φουτζιέν, η έκθεση, που θα διαρκέσει έως τις 9 Απριλίου, είναι μια γιορτή των κοινών πολιτιστικών παραδόσεων μεταξύ της ηπειρωτικής χώρας και της Ταϊβάν, που έχουν περάσει από τα παλιά χρόνια μέχρι σήμερα, με διάφορες μορφές τέχνης.

Ο Γουάνγκ Γιουτζιέ, σχεδιαστής της διάταξης της έκθεσης, λέει ότι οι κόκκινες και κίτρινες ταπετσαρίες επιλέχθηκαν για να ταιριάξουν με τα αντικείμενα που παρουσιάζονται για να «δώσουν στους ανθρώπους μια ζωντανή αίσθηση σαν να βρίσκονταν σε μια κλασική αστική κατοικία που βρίσκεται στο νότιο Φουτζιέν και την Ταϊβάν, με τα κόκκινα τούβλα και τις δύο άκρες της στέγης να δείχνουν προς τα πάνω». Λέει ότι αυτό έγινε για να «δημιουργηθεί μια σπιτική ατμόσφαιρα, η οποία είναι σημαντική για τους Κινέζους» όπου η ζεστασιά και η αίσθηση του ανήκειν ενώνουν τα μέλη της ίδιας οικογένειας.

Η μακρά ιστορία της Κίνας έχει γίνει μάρτυρας πολλών μετακινήσεων μαζικών πληθυσμών από την περιοχή Τζονγκγιουάν, στη σημερινή Κεντρική Κίνα, στην τότε λιγότερο ανεπτυγμένη νότια περιοχή, η οποία έλαβε χώρα εν μέσω πολέμων και κοινωνικού χάους. Η έκθεση παρακολουθεί μια ιστορία που συνέβη κατά την παρακμή της δυναστείας των Δυτικών Τζιν (265-316), όταν οι μάχες μεταξύ των κυβερνώντων και οι συνεχείς εξεγέρσεις ανάγκασαν τους ανθρώπους - ανάμεσά τους ήταν και εκείνοι από την ελίτ, όπως οι λόγιοι-γραφειοκράτες — να καταφύγουν προς τα νότια σε ασφαλέστερους και πιο σταθερούς οικισμούς. Προορισμός ήταν το Μιν, το οποίο είναι γνωστό ως Φουτζιέν σήμερα.

Πολλοί από αυτούς που αναζητούσαν καταφύγιο ομαδοποιήθηκαν σε οκτώ οικογενειακά ονόματα και έφεραν πλούτο και πολιτιστικές παραδόσεις που ενίσχυσαν τις οικονομικές και κοινωνικές εξελίξεις στο Φουτζιέν. Επίσης, ενσωματώθηκαν στις τοπικές κοινωνίες για να δημιουργήσουν νέες πολιτιστικές παραδόσεις.

Μια άλλη αξιοσημείωτη μετεγκατάσταση στην επαρχία αυτή ξεκίνησε περίπου 1.000 χρόνια αργότερα, εν μέσω της αστάθειας της ύστερης δυναστείας Μινγκ (1368-1644). Αυτή τη φορά, οι άνθρωποι στο Φουτζιέν έφυγαν, σε μεγάλους αριθμούς, σε ένα νησί ακριβώς απέναντι από το στενό πέρασμα της θάλασσας, γνωστό σήμερα ως η Ταϊβάν.

Δεν είναι περίεργο που οι κάτοικοι και στις δύο πλευρές των Στενών της Ταϊβάν μοιράζονται πολλά κοινά, μεταξύ άλλων, πτυχές της κοινωνικής εθιμοτυπίας, της λαογραφίας, της κουζίνας, των διαλέκτων και των στυλ της κλασικής αρχιτεκτονικής.

Αντικείμενα που σχετίζονται με τον Τζενγκ Τσενγκγκόνγκ, τον ναύαρχο του 17ου αιώνα που οδήγησε τις δυνάμεις να εκδιώξουν τους Ολλανδούς κατακτητές και να ανακτήσουν την Ταϊβάν, βρίσκονται επίσης στο επίκεντρο της έκθεσης, συμπεριλαμβανομένου ενός πίνακα ζωγραφικής του με μελάνι, από τη δυναστεία Τσινγκ (1644-1911) και μια ζώνη από νεφρίτη του στρατηγού, ένα είδος που τότε ήταν αποκλειστικό στην υψηλή κοινωνία και σε αυτούς που ανταμείβονταν με τίτλους από τον αυτοκράτορα. Όπως ανέφερε ο Λι Σουέ, ο επιμελητής της έκθεσης,τα αντικείμενα αυτά δωρίστηκαν στα μουσεία από απογόνους της οικογένειας Τζενγκ.

Ο Λι λέει ότι, «πολλές μορφές χειροτεχνίας μεταφέρθηκαν από τους μετανάστες του Φουτζιέν στην Ταϊβάν. Ένα εκλεπτυσμένο γλυπτό επιτραπέζιο φωτιστικό που παρουσιάζεται στην έκθεση, αντικατοπτρίζει ότι η τεχνική της επικαλυμμένης με χρυσό και λάκα ξυλογλυπτικής, εισήχθη στην Ταϊβάν από τεχνίτες της ηπειρωτικής χώρας, και εξελίχθηκε σε σημαντικό είδος ξυλογλυπτικής εκεί».